灵遁者易学书籍PDF版本：朴易天下

　　《朴易天下》，是当代作家灵遁者所著的易学作品，是灵遁者国学三部曲中的第三部。旨在通过一本书，囊括中国易经衍生出的主流易学流派，是众多易学学习和爱好者的福音。该书内容极广极大，包含了对道的论述，阴阳五行篇章，河图洛书篇章，天干地支篇章，八字命理篇章，梅花易数篇章，六爻预测篇章，大六壬篇章，地理风水篇章等等。朴易天下电子版10元，领取咨询：tansuozhizi。

　　《朴易天下》以哲学意义之“道”为纲宗，论述修身、养生之道，趋吉避凶之道。并就传统易经智慧做深刻解释说明，以现代物理和哲学为基础，进行深度解读和联系，从而使得“古为今用”。

　　人在活着的时候，无法不思考。因为我们不是石头，然而就是这个简单的道理，在我这里“难如登天”。难道我非要“死去”才能体验像“石头”一样生活吗？这就是我为什么在哲学书籍《重构世界》中，将意识定义为：“意识是物质逆熵存在的本征。”如此意识将脱离人而普遍存在，就包括我说的石头，它是有“活生生”的意识啊！

　　可人与物的不同也在于意识，那么区别是什么？自然是意识能级的不同。物质逆熵度越高，意识能级越高。显然一个人的逆熵本征态比一块石头高很多，因此人更具“灵性”。

　　既然人由不得去思考，去想问题，去探索，那么就应该鼓励他去想，支持他去探索。然而人又会忘记，自己并不是无所不能的，自己也并非精力无限之人。

　　就像一个人写一本书，以《红楼梦》或者《史记》来说，可以说一本书耗费作者一生的精力。而作者在沉迷《红楼梦》的时候，又无暇他顾，这在我看来叫“用心若牢”。进牢里去了，就很难出来了。

　　所以老子和庄子还是潇洒的，《庄子》首篇题目就叫《逍遥游》，可见庄子是多么明白的人。老子在函谷关写下了五千言，骑青牛而去，丝毫不眷恋。

　　我现在决定写的这本书叫《朴易天下》，浑沌为朴，朴是朴素，易是易经，也是容易之意。中国古人的智慧，实属世界文明史上灿烂的一笔。中国历史能恒久不不断，谁能说与此无关？

　　然而儒释道三家虽然可以合而融一，但各家有各家之长，且分门别类，内容冗余晦涩，让学习者望而却步，不知其所以然。我希望你去读《道德经》，去读《庄子》，也去学习“五术”，用所学来悟人悟己，救人救己。

　　探究科学的同时，也探究传统国学文化，这并不相悖，反而应该是互补的。就像西医和中医，争论了那么久，其实它们用事实证明了自己，证明了其各有所长。这也是很多读者留言问我：“你一个写科普的人，为什么又汇编了《相观天下》这样看相书？”其实我对各种学说内容并不排斥，我都会去接触。万法归宗，就像《朴易天下》的内容会很多，包含五术的仙、医、命、卜、相五类知识，但在你们没有开始细读之前，你们就清楚，它们的根源是什么，这五术是根据什么内容发展出来的。

　　“以知达知，其知无涯”，诸位要和我一样，做好“用心若镜”的打算，了解这一切，是因为这一切就在那放着，好东西不去看看，不去思考一下可惜了。能不能通过这些东西，这些文字，达到“返璞归真”，或者说其他的境界，我就不得而知了，亦不能对诸位做出任何承诺。

　　生命在于运动，更在于探索。谨以此书，献给诸位朋友，也献给我自己，同时也是对古圣贤的致敬。毕竟，没有他们，怎么会有这本书呢？

　　有些朋友可能会认为我把八字和相对论扯上关系，属于生拉硬套，纯属博人眼球。其实大家自己都有知识和判断力，你去读读相对论的时空观，你在了解一下中国易经的体系，和天人地三才的学说，看看他们的理是否一致。

　　物理学追求大统一，现在已经取得了丰硕的成果，只有引力还没有被统一进去，其他三种力都在量子力学的框架中被统一了。而中国易经讲的太极，就是一个“统一”的概念。

　　太极或者道是一个意思，道生阴阳，太极生两仪。两仪就是阴阳，阴阳生四象，四象生八卦……万事万物就是这样衍生起来的。了解量子力学的人，肯定知道希格斯粒子这个概念。这是赋予其他粒子质量的一个东西，相当重要。但是现在还没有发现希格斯场，大家说不清楚希格斯场是什么样？甚至还怀疑希格斯场存在吗？按照正常的理解，你出生了，你一定有“母亲”，你不可能是凭空出现的，这不符合能量守恒定律。同样，现在已经确定了希格斯粒子了，那么希格斯场不就是存在的吗？即希格斯粒子是希格斯场的激发。

　　但宇宙有多么神奇，我们的智慧和眼界多么渺小，是我们不可想象的。也许希格斯粒子就是没有“母亲”呢？那它是怎么诞生的？比如我可以这样假设，他可以自己“生”自己，生无穷个自己。自然界有“自生”生物，大家百度一下就知道了。

　　而道和太极，也是一个说不清的概念，可以意会，不可言传。就说明什么呢？这个世界最底层的逻辑，是那么难以触及，同时在诸位先贤大师的参悟下，又都有惊人的相似。

　　天的时空是天的时空，也是地的时空，同时又是我的时空。我们的时空是不分彼此的，在这样的时空中物理规律都有相同的形式。既然有相同的形式，那么天人合一，天人地合一不就是顺理成章的事实吗。而且对立统一，联系变化的观点，始终贯穿在易经智慧中。易经的智慧里，没有绝对时空的概念，都是联系的，变化的，此消彼长。

　　而八字所代表的是记录了一个人的时空信息。有人会说，天干地支是纪时工具，你说有时间信息还行，哪里有空间信息了？各位，这个问题你怎么回答，你怎么思考？你如果只把天干地支只看作纪时工具，那你就小瞧咱们老祖宗的智慧了。我可以通过反问来回答你。天干地支合不合阴阳？合不合五行？合不合八卦？合不合28星宿？合不合时间？合不合人体？倒回去，再看看我写的前四章内容，你就不会问这样的问题了。而且根据相对论，时间和空间是不可分割的，时空是一体的。而天干地支就是含有一个人出生的时空信息。这个时空信息，就是你出生的时空“点”。

　　你的运行轨迹如何，就要追踪这个“时空点”。那么问题的关键就在于“追踪工具可靠不可靠”，大家懂了吗？这才是问题的关键。就好比把物体抛出去，我们靠牛顿力学体系，是不是可以随时随地知道它的状态，这就是“命”。我们知道物体的状态，是因为我们知道，牛顿力学体系可靠，靠谱！那么什么是运呢？运是命运行过程中的变数，就好比一架飞机，飞出去了，它是有目的地的，但是飞行过程会有变数吗？那肯定是有，比如撞上小鸟，比如被雷电风暴所击中，这是塔台不能知晓和控制的。再比如一只蚂蚁，它正常去觅食，而你走过去了，把它踩死了。它的命运戛然而止，它自己都不解，是什么突出其来的东西砸死了它。

　　你踩死了一只蚂蚁，你当然不带有杀心，甚至你压根不知道，你刚才踩死了一只蚂蚁。这就是这个世界，老子早就明白了这些。所以他说：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”我们和蚂蚁在宇宙级别下别无两样，当生则生，当死则死。

　　我们现在追踪人的人生轨迹的工具——八字。八字靠不靠谱？就是这个问题，没有其他问题，也不是迷信，在我看来这是一种伟大的尝试和伟大的探索。迷信是因为有人用这个工具弄虚作假，坑蒙拐骗，才是迷信。当然有一部人是学艺不精，误人误己。